اخبار اليوم مقاطعة المنتجات الفرنسية

[عمار]

@لادئاني

حسبنا الله ونعم الوكيل، والله إنها لتبكي الحجر ??

​

 

[ذياب]

نوعية من السياسيين " الفاشلين " لا مشروع لديهم سوى مخاطبة الغرائز و العنصريات ​

 

[ذياب]

​

 

[ذياب]

من العاصمة الفلسطينية القدس من المسجد الاقصى , إلا رسول الله

​

 

[عمار]

 

[BIG BOSS V]

شيخ الاسلام ابن تيمية: إذا أردت أن تعرف الحق فتتبع أين تتجه سهام العدو

​

أنظر من يتكلم
على أساس أنه عربي من الأقحاح

 

[ذياب]

أنظر من يتكلم
على أساس أنه عربي من الأقحاح

على الاقل يجمعنا بأشقائنا الاتراك رابطة الدين الحنيف و ليس العصبية العرقية !​

 

[لادئاني]

@لادئاني

مقاطعة الاثنين واجبة .... واحد يقتل اتباع الرسول والاخر يؤيد شتم الرسول ​

 

[ذياب]

​

 

[سامح ناصف]

أنا مقاطعها خلقة

 

[لادئاني]

 

[يوسف بن تاشفين]

قنبلة من عقر الجزائر

 

[BIG BOSS V]

على الاقل يجمعنا بأشقائنا الاتراك رابطة الدين الحنيف و ليس العصبية العرقية !​

!!
أنا اتكلم عن إيدي كوهين

 

[الايمان]

 

[عمار]

 

[Usu50]

 

[Usu50]

 

[يوسف بن تاشفين]

في أول مقابلة للرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون بعد الاحتجاجات ضد بلاده، قال في حوار مع قناة الجزيرة، إنه يتفهم أن المسلمين قد "يُصدَمون" جراء نشر الرسوم الكاريكاتورية للنبي محمد، لكنّ الرسوم لا تبرر العنف.

قال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون حسب مقاطع من المقابلة التي أجرتها معه قناة الجزيرة وبدأت في بثها اليوم السبت (31 تشرين الأول/ أكتوبر 2020)، مع الساعة 16:00 بتوقيت غرينتش " افهم أنه قد تشعر بالصدمة من رسوم كاريكاتورية لكني لن أوافق مطلقا على تبرير العنف ، مؤكدا أن "حرياتنا وحقوقنا، أعتبر أن مهمتنا هي حمايتها".

وهذه المقابلة هي الأولى التي يجريها الرئيس الفرنسي منذ بدء الاحتجاجات المناهضة لبلاده والتي اندلعت على خلفية تصريحاته التي دافع فيها عن نشر الرسوم الكاريكاتورية عقب قتل مدرس بالقرب من باريس عرض على تلاميذه رسوما كاريكاتورية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم.

وقالت مصادر في محيط ماكرون إن الرئيس الفرنسي يسعى في هذه المقابلة "الطويلة" إلى "توضيح رؤيته بطريقة هادئة"، مع رغبته في إظهار أن "تصريحاته حول محاربة الانعزالية تم تشويهها و(تصريحاته) حول الرسوم الكاريكاتورية يتم عرضها بطريقة كاريكاتورية في أغلب الأحيان".

وأوضح المصدر أن القضية تتعلق بـ "مواجهة الأكاذيب، بدلاً من السماح بانتشارها وإنه شرح أسس النمودج الفرنسي.

وأكد ماكرون في المقابلة بحسب قناة الجزيرة، خصوصا أن الرسوم الكاريكاتورية لم يتم نشرها من قبل الحكومة، بل نشرتها صحف حرة ومستقلة.

وأعرب ماكرون عن اعتقاده أن "ردود الفعل كان مردها أكاذيب وتحريف كلامي، ولأن الناس فهموا أنني مؤيد لهذه الرسوم" وقال "ما يمارس باسم الإسلام هو آفة للمسلمين بالعالم" وأضاف أن أكثر من 80 بالمئة من ضحايا الإرهاب هم من المسلمين.

في 22 تشرين الأول/أكتوبر، خلال التأبين الوطني الذي أقيم للمدرس لصموئيل باتي، قال ماكرون "سندافع عن الحرية (...) وسنروج للعلمانية ولن نتخلى عن الكاريكاتور والرسومات، وإن تراجع البعض". فأثار هذا التصريح موجة عارمة من الانتقادات في العديد من البلدان ذات الأغلبية المسلمة، كما تم إطلاق دعوات لمقاطعة السلع الفرنسية والتظاهر.

ودعا وزير الخارجية الفرنسي جان إيف لودريان الرعايا الفرنسيين المقيمين في الخارج إلى توخي الحذر مشيرا إلى وجود تهديد للمصالح الفرنسية "في كل مكان".

(أ ف ب) و (د ب أ)

 

[يوسف بن تاشفين]

ماكرون : اتفهم مشاعر المسلمين والرسوم ليست مشروعا حكوميا

الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون

الرئيس الفرنسي يقول انه يتفهم مشاعر المسلمين ازاء الرسوم ، لكن هذا لا يبرر العنف.

صرح الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون في اول مقابلة له بعد الضجة التي اثيرت حول تصريحاته بخصوص الاسلام بأنه "يتفهم مشاعر المسلمين" جراء نشر الرسوم الكاريكاتورية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم لكن هذا "لا يبرر العنف اطلاقا".

وفي المقابلة التي نشرت مقاطع منها في موقع الجزيرة وستبث كاملة مساء اليوم قال ماكرون ان "الرسوم الكاريكاتيرية ليست مشروعا حكوميا بل هي منبثقة من صحف حرة ومستقلة غير تابعة للحكومة". وأكد ماكرون وفقا لمقاطع الفيديو انه "يتفهم مشاعر المسلمين ازاء القضية".

وأضاف الرئيس الفرنسي "أفهم أنه قد نشعر بالصدمة من رسوم كاريكاتورية لكنني لن أوافق مطلقا على تبرير العنف"، مؤكدا "حرياتنا وحقوقنا، أعتبر أن مهمتنا هي حمايتها".

من جانب آخر انتقد ماكرون الردود الصادرة عن بعض الدول الاسلامية مثل تركيا وباكستان، وقال انه يعتقد ان "ردود الفعل كانت بسبب أكاذيب وتحريف كلامي ولأن الناس فهموا انني مؤيد لهذه الرسوم" وقال ان هناك اشخاص يقومون بتحريف الاسلام وباسم هذا الدين يدعون الدفاع عنه.

 

[يوسف بن تاشفين]

بخرجاته الإعلامية :شئ واحد واضح، ان السكين وصلت إلى العظم، سواء بالمقاطعة الاقتصادية أو السياسية وبعدها المشكلات الاجتماعية في فرنسا بالتحديد.