اليوم ذكرى مولد النبي صلى الله عليه وعلى آله الكرام الطيبين

يا عيوني انت أقولك في إجماع على تقسيم البدعة يعني كل العلماء على خطأ وخوارج العصر هم على حق؟

أرجو أن تنتهي عند هذا الحد، للأسف أنت تريد الكلام فقط.
انت تفترض الاجماع و ليس لديك دليل على ذلك + انت تتهمني اني استمع للخوارج العصر بدون دليل .
اول من احتفل بالمولد هم العبيديون

 
انت تفترض الاجماع و ليس لديك دليل على ذلك + انت تتهمني اني استمع للخوارج العصر بدون دليل .
اول من احتفل بالمولد هم العبيديون


اول من احتفل بالمولد هو الملك مظفر الدين الكوكبوري صهر الصوفي الأشعري صلاح الدين الأيوبي وهذه المعلومة ذكرها الإمام السيوطي وإبن كثير وإبن خلكان.
-انت تجيب معلوماتك من سوق الجمعة لي؟

*خوارج العصر أقصد بذلك الوهابية لا يذهب تفكيرك لبعيد!!
وقلت مسبقًا أرجو أن تكف عن الكتابة لسببين أولًا أنت تريد الكلام فقط بدون تكفير، ثانيًا الهاتف أو الحاسوب الذي تكتب منه بدعة😁
 
أنا لا أعتبر عثمان الخميس ثقة حتى أخذ بقوله!
لكن أجبني ما هي البدعة وما هي أقسامها؟
عثمان الخميس من اكثر الثقات ..


مو شرط عشان تثق في شيخ انه يكون ضد الحكام ...
 
يا عيوني انت أقولك في إجماع على تقسيم البدعة يعني كل العلماء على خطأ وخوارج العصر هم على حق؟

أرجو أن تنتهي عند هذا الحد، للأسف أنت تريد الكلام فقط.
خوارج لا حول ولا قوة الا بالله، تصف من المسلمين بالخوارج، تعرف ما تبعات هذا الوصف يا جاهل؟
 
اول من احتفل بالمولد هو الملك مظفر الدين الكوكبوري صهر الصوفي الأشعري صلاح الدين الأيوبي وهذه المعلومة ذكرها الإمام السيوطي وإبن كثير وإبن خلكان.
-انت تجيب معلوماتك من سوق الجمعة لي؟

*خوارج العصر أقصد بذلك الوهابية لا يذهب تفكيرك لبعيد!!
وقلت مسبقًا أرجو أن تكف عن الكتابة لسببين أولًا أنت تريد الكلام فقط بدون تكفير، ثانيًا الهاتف أو الحاسوب الذي تكتب منه بدعة😁
خوارج العصر الوهابية .....


اتق الله

و اطلب من المشرف حذف هذا الموضوع كامل ..
 
اول من احتفل بالمولد هو الملك مظفر الدين الكوكبوري صهر الصوفي الأشعري صلاح الدين الأيوبي وهذه المعلومة ذكرها الإمام السيوطي وإبن كثير وإبن خلكان.
-انت تجيب معلوماتك من سوق الجمعة لي؟

*خوارج العصر أقصد بذلك الوهابية لا يذهب تفكيرك لبعيد!!
وقلت مسبقًا أرجو أن تكف عن الكتابة لسببين أولًا أنت تريد الكلام فقط بدون تكفير، ثانيًا الهاتف أو الحاسوب الذي تكتب منه بدعة😁
يكفي "الوهابية" كما تمسيها

انهم قضوا على عبادة القبور في المدينة المنورة ...
 
حذف الموضوع كاملا بسبب جعل جزء كبير من البشر خوارج ... والذين يحتفلون بهذه الخزعبلات هم أهل الدين الصحيح..
 
عثمان الخميس من اكثر الثقات ..


مو شرط عشان تثق في شيخ انه يكون ضد الحكام ...
اشعري لذلك لا يعترف بأهل العلم الى اذا كان اشعري+ يكذب عادي اذا كان سني كم كذب على ابن تيمية و وضحة ذلك
وغالبية معلوماته من ويكيبيديا
 
اول من احتفل بالمولد هو الملك مظفر الدين الكوكبوري صهر الصوفي الأشعري صلاح الدين الأيوبي وهذه المعلومة ذكرها الإمام السيوطي وإبن كثير وإبن خلكان.
-انت تجيب معلوماتك من سوق الجمعة لي؟

*خوارج العصر أقصد بذلك الوهابية لا يذهب تفكيرك لبعيد!!
وقلت مسبقًا أرجو أن تكف عن الكتابة لسببين أولًا أنت تريد الكلام فقط بدون تكفير، ثانيًا الهاتف أو الحاسوب الذي تكتب منه بدعة😁
الصحيح اني افحمتك لذلك تحاول الهرب
 
حذف الموضوع كاملا بسبب جعل جزء كبير من البشر خوارج ... والذين يحتفلون بهذه الخزعبلات هم أهل الدين الصحيح..
لا انا ضد حذف الموضوع لكي يقرا من يحتفل بمولد ويعرف انها بدعة
 
البدعة باختصار شي لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ياتي به ويفعلها الناس ويقول الرسول فعل ذلك
وقلت مسبقًا أرجو أن تكف عن الكتابة لسببين أولًا أنت تريد الكلام فقط بدون تكفير، ثانيًا الهاتف أو الحاسوب الذي تكتب منه بدعة😁
 
مفهوم الاختلاف الفقهي له علاقة وثيقة بمفهوم الاجتهاد والمذهب، بحيث إنّ المجتهدين وأئمة المذاهب قد بنوا آراءهم وأقوالهم الاجتهادية على النصوص الشرعية التي بفطرتها تتعرض لاختلاف المفاهيم وتباين التفسيرات. وقد اتفق الفقهاء المتقدمون على أن الاختلاف الفقهي اختلاف مأذون به من قبل الشرع، دعت إليه أسباب مختلفة تتعلق بطبيعة الحياة العلمية والعملية، وبطبيعة النصوص الشرعية، ما دام مستنداً إلى وجه من وجوه الاستدلال، ومقيداً ضمن الحدود والآداب التي يجب الحرص عليها. وبالعكس، فإن البدعة من ناحية هي مرفوضة منبوذة باتفاق، ولا سيما في مجال الاعتقادات والقطعيات، وذلك لمخالفتها للشريعة، ولعدم اندراجها تحت أصل من الذين ترجع إليه. وأما من ناحية أخرى فقد تكون مقبولة مسموحة، وخصوصاً في الظنيات، ما دامت منسجمة مع الشريعة الإسلامية وقواعدها. ومن لم يدرك مفهوم البدعة، فإنّ الأمر سيؤدي به إلى سوء الفهم في مفهوم الاختلاف الفقهي، وهذا جلي فلو أن هناك أي فرد غير متأهل للفتوى، سيفضي به الأمر إلى تبديع بعض المسائل الاجتهادية الاختلافية، ادعاء أن غيره يمارس أعمالاً غير شرعية مؤدية إلى النار، وطبعاً عدم كمال الاهتمام والانتباه بمثل هذه القضية سيهدد وحدة الأمة المحمدية. ومن ثم، هذا البحث المتواضع عبارة عن محاولة التطرق السريع الوجيز إلى ثلاثة مصطلحات مهمة: الاختلاف الفقهي والبدعة والتبديع، من حيث بيان مفهومها وأحكامها، حيث جمع الكاتب النصوص المتعلقة بالموضوع وأقوال العلماء في ذلك. وفي الأخير، توصل البحث إلى أن معرفة المفهوم الصحيح لهذه المصطلحات أمر خطير في غاية الأهمية لأجل الإسهام في حل مشكلة التبديع في الفقه والمسائل الخلافية في المجتمع المسلم، حفاظاً على اتحاد الأمة

 
خوارج لا حول ولا قوة الا بالله، تصف من المسلمين بالخوارج، تعرف ما تبعات هذا الوصف يا جاهل؟
ما هي التبعات؟
وغالبية معلوماته من ويكيبيديا
لا والله مش من ويكيبيديا
90% من معلوماتي كنت قد اطلعت عليها منذ مدة.

على كل حال؛
مولد مبارك، نسأل الله أن يمن علينا وعليكم بالأمن والصحة بجاه مولد نبيه الشريف
 
يقول الشيخ ذاكر عودة الحنفي:
باتت جموعُ المسلمين بفرحةٍ
إلا التوهّبَ.. راحَ يلطمُ بالنكدْ


فضل ليلة المولد عند جمهور العلماء:
 
ما هي التبعات؟

لا والله مش من ويكيبيديا
90% من معلوماتي كنت قد اطلعت عليها منذ مدة.

على كل حال؛
مولد مبارك، نسأل الله أن يمن علينا وعليكم بالأمن والصحة بجاه مولد نبيه الشريف
والله علمت أنك جاهل ولا تمتلك شيء من العلم الشرعي، لقد كفرت مسلمين واحللت دماء مسلمين ، لا تمتلك شيء من العلم الشرعي أصمت، ولا تتحدث بغير علمك.


المولد بدعة ولا تجوز بسبب واضح وصريح، أن الله تعالى اكمل دين الإسلام واتمة، وبعد موت رسول ﷺ، توقف الوحي والرسالة، فاي شيء محدث في الدين بدعة وكل بدعة ضلال وكل ضلال في النار.


وأخير نسأل الله العفو والعافية والمغفرة والعتق من النار، لجميع المسلمين والمسلمات، ونسأل الله السلامة، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
 
والله علمت أنك جاهل ولا تمتلك شيء من العلم الشرعي، لقد كفرت مسلمين واحللت دماء مسلمين ، لا تمتلك شيء من العلم الشرعي أصمت، ولا تتحدث بغير علمك.
ومن قال أن الخوارج كفار؟
يا رجل سيدنا علي رضي الله عنه لم يكفرهم وقال: هم إخواننا بغوا علينا.

ليش ترمي الناس بالجهل وأنت كبيرهم!؟، مع احترامي لشخصك.
 
ومن قال أن الخوارج كفار؟
يا رجل سيدنا علي رضي الله عنه لم يكفرهم وقال: هم إخواننا بغوا علينا.

ليش ترمي الناس بالجهل وأنت كبيرهم!؟، مع احترامي لشخصك.
الاحديث تدل على كفرهم ووجوب قتلهم، وأجر من يقتلهم.


وانت تصف المسلمين من اهل السنة والجماعة بهذا، ولا حول ولا قوة الا بالله بماذا نقول فيك.


النقاش معك إنتهاء.
 
عودة
أعلى