تدويل الحرمين وغزو الحجاز 1925

الموضوع في 'الدراسات الاستراتيجية' بواسطة لادئاني, بتاريخ ‏25/11/2019.

  1. لادئاني

    لادئاني طاقم الإدارة مشرف عام

    إنضم :
    ‏16/12/2018
    المشاركات:
    17,763
    الإعجابات:
    41,346
    نقاط الجائزة:
    113
    ذكر المؤرخ خالد الفرج أن بعد وقعة تربة 1919 ( انتصار قوات الشريف حسين على الحركة الوهابية في الحجاز بقرية تربة وارتكاب قوات الشريف الحسين لمجزرة رهيبة فيها ) منع شريف مكة أهالي نجد ( معقل ال سعود ) من الحج، وأخذت جريدته "القبلة" الموالية للشريف حسين تطعن في أهل نجد وابن سعود وكان هذا من أهم الأسباب الدافعة لابن سعود لغزو الحجاز بحجة منع المسلمين من اداء فريضة الحج.
    [​IMG]




    وقد نجحت بريطانيا في التوسط بين الأمير عبد العزيز آل سعود والشريف حسين، إذ وقّعا هدنة بينهما، عام 1338هـ - 1919م. إلا أنها أخفقت في تغيير موقف الشريف حسين من السماح لأهل نجد بالحج، في ذلك العام، والعام الذي تلاه. ولكنها نجحت، في سنة 1340هـ - 1922م، إذ سمح الشريف حسين، لعدد محدود من النجديين بالحج، على أن يكونوا تحت إمرة أمير منهم، يمنعهم من القيام بعمل يعكر الأمن.


    استطاع السلطان عبد العزيز، عام 1340هـ - 1922م، أن يقضي على إمارة آل رشيد، في حائل، ويبسط نفوذه على ما يليه، شمالاً، من شبه الجزيرة العربية. كما استطاع أن يوطد حكمه في عسير، وذلك في سنة 1341هـ - 1922م. كما قام أتباعه بأنشطة عسكرية، حول الحدود مع العراق وشرق الأردن، مما أثار مخاوف الشريف حسين وأولاده . فطالب بتخلي السلطان عبد العزيز عن امارة جبل شمر، وعسير، ومنع أهل نجد من أداء فريضة الحج، مرة أخرى.


    عمدت بريطانيا، إزاء تدهور العلاقات بين السلطان عبد العزيز، من جهة، والشريف حسين، في الحجاز، وابنيه فيصل وعبدالله، الحاكمين في العراق وشرق الأردن، من جهة أخرى ـ إلى عقد لقاء بينهم. فدعتهم إلى مؤتمر، يعقد في الكويت، لبحث مشكلاتهم ولكن الشريف حسيناً، رفض حضور المؤتمر، إلا بعد انسحاب السلطان عبد العزيز من المناطق، التي لم تكن تحت إمرته قبل الحرب العالمية الأولى.


    وانعقد مؤتمر الكويت، سنة 1342هـ - 1923م، من دون حضور ممثل عن الشريف حسين، فباء بالفشل ولم يتحقق الهدف منه، خاصة أن ممثلي العراق والأردن، تعرضوا لأمور تخص الحجاز.


    وكان الملك حسين ادعى أنه الممثل الوحيد للعرب، وأن له الكلمة العليا، في كافة أنحاء شبه الجزيرة العربية. وأعلن نفسه، من عمّان، خليفة للمسلمين، بعد إلغاء الخلافة في تركيا، في 3 مارس 1924م،


    ويذكر الزركلي في ذلك: "فنشر الملك حسين أحاديث، في جريدة المقطم (في القاهرة)، في 21 جمادى الآخرة 1342هـ/27 يناير 1924م، وفي بعض الصحف، السورية والعراقية، تعريضاً بسلطان نجد، وتجريحاً لموقفه من القضية العربية والاتحاد العربي".

    وكان لهذا التطور في العلاقات النجدية ـ الحجازية، دور في التصادم من جديد.


    لما طال انتظار عبد العزيز ال سعود ( مؤسس المملكة ) وأنصاره بسبب منعهم من الحج
    لم يبق أمامهم إلا الحج بالقوة، فقرروا غزو الحجاز وتوجه ٣٠٠٠ مقاتل بقيادة ابن لؤي وابن بجاد إلى الطائف وارتكبوا المجزرة الشهيرة التي قتل فيها الشيخ عبد الله الزواوي مفتي الشوافع في الحجاز .

    [​IMG]


    صورة مفتي الشافعية في مكة الشهيد عبد الله الزواوي الذي تم تقطّيع أوصاله عندما غزا السعوديون الطائف، فلم يحترموا كبر سنه والشيب الذي يملأ وجهه إذ مزقوه تمزيقًا بوحشية وقسوة.
    [​IMG]

     
    last-one ،bri ،الملاك القاتل و 2آخرون معجبون بهذا.
  2. لادئاني

    لادئاني طاقم الإدارة مشرف عام

    إنضم :
    ‏16/12/2018
    المشاركات:
    17,763
    الإعجابات:
    41,346
    نقاط الجائزة:
    113

    تدويل الحرمين

    طلب الشريف علي بن الشريف حسين من عبد العزيز آل سعود أن تغادر القوات السعودية من الحجاز، فأجابه ابن سعود بأن الحجاز ليست ملكًا للحسين وأولاده، ويجب أن يترك أمر الحجاز لرأي العالم الإسلامي، ولذلك راسل جمعية الخلافة الهندية والمجلس الإسلامي، .

    ( صقخة 127 في الوثيقة ادناه بدءً من السطر السابع ) )

    [​IMG]

    [​IMG]
    [​IMG]
    [​IMG]

     
    last-one ،bri ،الملاك القاتل و 2آخرون معجبون بهذا.
  3. لادئاني

    لادئاني طاقم الإدارة مشرف عام

    إنضم :
    ‏16/12/2018
    المشاركات:
    17,763
    الإعجابات:
    41,346
    نقاط الجائزة:
    113

    تدويل الحجاز والحرمين

    كتاب السلطان عبد العزيز بن سعود الى ملوك المسلمين والجمعيات والهيئات الاسلامية :




    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلطنة النجدية وملحقاتها

    مكة المكرمة 8 ربيع الآخر سنة 1344 هجرية عدد 221

    من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود إلى ..... حفظه الله تعالى.

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

    فإننا نرجو لكم ولشعبكم النبيل كل خير وسعادة ويمن وتقدم، وإني لسعيد أن أمد يدي ليدكم الكريمة بالتعاون على خدمة الإسلام والمسلمين والبلاد الطاهرة، وإني مملوء ثقة أنه بتعاوننا على الخير سيكون السبيل السعيد لجميع الشعوب الإسلامية.

    يا صاحب الشهامة إني لست من المحبين للحرب وشرورها، وليس لدي شيء أحب من السلم والسكون والصفاء والهناء والتفرغ للإصلاح، ولكن جيراننا الأشراف أجبروني على امتشاق الحسام، وخوض غمرات الحرب خمس عشرة سنة لا في سبيل شيء سوى الطمع على ما بأيدينا، لقد صدونا عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعله الله للناس سواء العاكف فيه والباد، ودنسوا البيت الطاهر بكل نوع من الموبقات مما لا يتحمله مسلم.

    لقد رفعنا علم الجهاد؛ لتطهير بلد الله الحرام وسائر بلاد الله المقدسة [1] من هذه العائلة التي لم تترك سبيلا لحسن التفاهم وحسن النية، ولما اقترفت من الشرور والآثام، وإني - والذي نفسي بيده - لم أرد التسلط على الحجاز ولا تملكه، وإنما الحجاز وديعة في يدي إلى الوقت الذي يختار الحجازيون لبلادهم واليا منهم
    يكون خاضعا للعالم الإسلامي، وتحت إشراف الأمم الإسلامية، والشعوب التي أبدت غيرة تذكر كالهنود.

    إن الخطة التي عاهدنا عليها العالم الإسلامي، التي لا نزال نحارب من أجلها مجملة فيما يلي:

    (1) إن الحجاز للحجازيين من جهة الحكم، وللعالم الإسلامي من جهة الحقوق التي لهم في هذه البلاد.

    (2) سنجري الاستفتاء التام لاختيار حاكم الحجاز تحت إشراف مندوبي العالم الإسلامي، ويحدد الوقت اللازم لذلك فيما بعد، وسنسلم الوديعة التي بأيدينا
    لهذا الحاكم على الأسس الآتية:

    (1) يجب أن يكون السلطان الأول، والمرجع للناس كافة هو الشريعة الإسلامية المطهرة.

    (2) حكومة الحجاز يجب أن تكون مستقلة في داخليتها، ولكن لا يصح لها أن تعلن الحرب على أحد، ويجب أن يوضع لها النظام الذي لا يمكنها من ذلك إذا
    أرادت.

    (3) لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات سياسية مع أية دولة كانت.

    (4) لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات اقتصادية مع دولة غير إسلامية.

    (5) تحديد الحدود الحجازية، ووضع النظم المالية والقضائية والإدارية للحجاز موكول للمندوبين المختارين من الأمم الإسلامية، وسيحدد عددهم باعتبار
    المركز الذي تشغله كل دولة في العالم الإسلامي والعربي، وسيضم لهؤلاء ثلاثة مندوبين من جمعية الخلافة وجماعة أهل الحديث وجمعية العلماء في الهند.

    هذا ما نويناه لهذه البلاد، وما سنسير عليه في المستقبل إن شاء الله تعالى، وإنا لنا الأمل العظيم في أن تسرعوا في إرسال مندوبيكم، وإخبارنا عن الوقت
    المناسب لعقد هذا المؤتمر، هذا ما لزم بيانه، وفي الختام تقبلوا ما يليق من

    التحيات والاحترام.
    ... ... ... ... ... ... ... ... ... (ختم السلطان)
    ***



     
    last-one ،bri ،الملاك القاتل و 2آخرون معجبون بهذا.
  4. لادئاني

    لادئاني طاقم الإدارة مشرف عام

    إنضم :
    ‏16/12/2018
    المشاركات:
    17,763
    الإعجابات:
    41,346
    نقاط الجائزة:
    113

    أرسلت هذه الرسائل الى كل من :

    ملك مصر
    - ملك الافغان
    - رئيس الجمهورية التركية
    - شاه ايران
    - ملك العراق
    - عبد الكريم الخطابي أمير الريف المغربي
    - الامام يحيى حميد الدين امام اليمن -
    رئيس المجلس الاسلامي الاعلي في القدس
    - رئيس جميعة الخلافة في بومباي
    - جمعية الحديث في أمرتسر بالهند
    - جمعية العلماء بالهند
    - صاحب الدولة باي تونس
    - رئيس حكومة طرابلس الغرب
    - الشيخ بدر الدين الحسني امام دمشق والجامع الاموي بدمشق
    - الشيخ العلامة بهجت البيطار في دمشق
    - النظارة الدينية المركزية في بلدة اورفا من بلاد روسيا
    - القاضي مصطفى شرشلي في بلدة تيزي وزو بالجزائر
    -رئيس شركة اسلام في بلدة جوكرتا من بلاد جاوا
    -الشركة المحمدية في جاوة -

    جريدة أم القرى في 6 -11-1925
     
  5. لادئاني

    لادئاني طاقم الإدارة مشرف عام

    إنضم :
    ‏16/12/2018
    المشاركات:
    17,763
    الإعجابات:
    41,346
    نقاط الجائزة:
    113

    شهادة إبراهيم الرفاعي في "الأوراق البغدادية في الحوادث النجدية" على قتل السعوديين عند احتلالهم للطائف لمفتي الشافعية في مكة عبد الله الزواوي، وقاضي مكة عبد الله أبو الخير، وقاضي الطائف سليمان مراد، ويوسف الزواوي الذي ناهز عمره الثمانين، ومن سدنة الكعبة حسن الشيبي وجعفر الشيبي.

    [​IMG]



    أمين الريحاني مؤرخ آل سعود قال عن إخوان من طاع الله : «كان قتلهم لمفتي الشافعية الزواوي، ولأبناء الشيبي». .
    [​IMG]

    [​IMG]


     
    last-one ،bri ،الملاك القاتل و 2آخرون معجبون بهذا.
  6. لادئاني

    لادئاني طاقم الإدارة مشرف عام

    إنضم :
    ‏16/12/2018
    المشاركات:
    17,763
    الإعجابات:
    41,346
    نقاط الجائزة:
    113

    وفي نهاية 1925 استولت القوات السعودية على مكة والمدينة وجدة بعد استسلام ملك الهاشميين على الحجاز يوم 24 ديسمبر 1925، حيث أصدر سلطان نجد عبد العزيز ال سعود منشوراً عاماً وجهه لأهل الحجاز ختمه بالجملة التالية

    ((وإما مستقبل البلاد فلابد لتقريره من مؤتمر يشترك المسلمون جميعاً فيه لينظروا في مستقبل الحجاز ومصالحه))

    الا أنه أصدر بعد أسبوعين من صدور منشوره الأخير ,بلاغاً عاماً بتاريخ 22 جمادي/7 يناير 1926 يعلن فيه عدوله عن فكرة المؤتمر الإسلامي .

    وفي اليوم التالي من هذا البلاغ جمادي الأخر/ 8 يناير أصبح يلقب بملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها.

     
    last-one ،bri ،الملاك القاتل و 2آخرون معجبون بهذا.
  7. ابو عبد الله

    ابو عبد الله رائد

    إنضم :
    ‏1/9/2019
    المشاركات:
    218
    الإعجابات:
    470
    نقاط الجائزة:
    63
    على الأمة الاستعداد لان يعيد التاريخ نفسه
     
    last-one ،خالد و لادئاني معجبون بهذا.
  8. BIG BOSS V

    BIG BOSS V طاقم الإدارة مشرف

    إنضم :
    ‏1/4/2019
    المشاركات:
    2,651
    الإعجابات:
    10,992
    نقاط الجائزة:
    113
    فتنة كبيرة قد وقع فيها المسلمون و لا تزال تبعاتها مستمرة لحد الان
     
    bri ،خالد ،الملاك القاتل و 3آخرون معجبون بهذا.
  9. لادئاني

    لادئاني طاقم الإدارة مشرف عام

    إنضم :
    ‏16/12/2018
    المشاركات:
    17,763
    الإعجابات:
    41,346
    نقاط الجائزة:
    113
  10. bri

    bri عضو مميز

    إنضم :
    ‏17/12/2018
    المشاركات:
    244
    الإعجابات:
    813
    نقاط الجائزة:
    93
    كان هناك كذاب بني حنيفة الأول و هو أبو مسيلمة و الكذاب الثاني هو عبد العزيز آل سعود شجرة خبيثة قطعها الله عما قريب إن شاء الله آل سعود دليل قاطع على صدق النبي صلى الله عليه و سلم عندما قال من هناك يطلع قرن الشيطان و في حديث آخر لم يبارك في نجد بعدما بارك الشام و اليمن
     
    last-one ،الملاك القاتل و خالد معجبون بهذا.
  11. ابو عبد الله

    ابو عبد الله رائد

    إنضم :
    ‏1/9/2019
    المشاركات:
    218
    الإعجابات:
    470
    نقاط الجائزة:
    63
    بِسْم الله و الحمد لله
    على ما أظن انه المختار وليس آلِ سعود
    آلِ سعود له ما له و عليه ما عليه ..
     
    الملاك القاتل ،خالد و last-one معجبون بهذا.
  12. الأميرال

    الأميرال عضو مميز

    إنضم :
    ‏10/2/2019
    المشاركات:
    390
    الإعجابات:
    1,355
    نقاط الجائزة:
    93
    لا أدري هل سيستبقون الهجوم على الحرمين بالتدويل حقا.. شيء شبيه بالفاتيكان رمزي مع رسوم حج جد مرتفعة تحت مسمى سياحة دينية للأثرياء فقط.

    أم سيتم الهجوم مباشرة دون الحاجة لذلك.. فمن نسي القدس سينسى مكة والمدينة سريعا أيضا.
     
    الملاك القاتل ،خالد و last-one معجبون بهذا.
  13. خالد

    خالد طاقم الإدارة مشرف

    إنضم :
    ‏21/5/2019
    المشاركات:
    9,617
    الإعجابات:
    28,632
    نقاط الجائزة:
    113
    فكرة تدويل الحرمين الشريفين سوف تفتح الباب للمشاكل و النزاع الذي لا نهاية له بين السنه و الشيعة بين السلفيين و الصوفييين و بين إيران و العرب و مصر و الخليج وسوف تتدخل الدول الكبرى حتى الهند و روسيا و تفتح باب للهجرة غير الشرعية من أفريقيا و روسيا و إيران و آسيا الوسطى
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  14. ابن الملوك

    ابن الملوك عضو قيم

    إنضم :
    ‏6/3/2019
    المشاركات:
    2,043
    الإعجابات:
    6,821
    نقاط الجائزة:
    113
    تقطيع شيخ الشافعية !!!
    هذا امر مقزز جدا
    لماذا يتم ذكر هذا الامر و التروج لة الان خاصة ان اليمن الذي تشارك فيه في حرب مستمرة من سنوات ذو اغلبية سنية شافعية
    الترويج لهذا لا يخدم الا الحوثيين الزيود . و شوافع اليمن ميالون الى السعودية خاصة في جنوب اليمن ومارب وتعز و اب والحديدة وهي محافظات شافعية بمطلق .
     
    آخر تعديل: ‏14/12/2019
    last-one و خالد معجبون بهذا.
  15. خالد

    خالد طاقم الإدارة مشرف

    إنضم :
    ‏21/5/2019
    المشاركات:
    9,617
    الإعجابات:
    28,632
    نقاط الجائزة:
    113

    الآن الشوافع بعد دخول السلفية و حزب الإصلاح منقسمين

    إلى شوافع متصوفة وهم الأكثرية

    و شوافع سلفيه

    و تحول الكفة لصالح مأرب و تعز و المكلا للسلفيين

     
    last-one و ابن الملوك معجبون بهذا.
  16. ابن الملوك

    ابن الملوك عضو قيم

    إنضم :
    ‏6/3/2019
    المشاركات:
    2,043
    الإعجابات:
    6,821
    نقاط الجائزة:
    113
    في ما يخص دخول الاكثرية من الشوافع في المدرسة السلفية
    نعم هم سلفيين " من ناحية التشدد في بعض الاموار و الاحكام "
    لكن مذهبهم الفكري مبني على الفكر الشافعي وليس الحنبلي
    وعند الاختلاف هم يفتون بناء على ما ينص علية المذهب السني الشافعي وليس الحنبي
    و البعض الاخر منهم بين ما قالة الاممه الاربعه و يختم بقول ونحن كشوافع بنسير بما جاء على قول الامام الشافعي
    بل ولا يجوز ان يتم التفاضل والتخير في الاحكام .

    الخلاصة : هم سلفيون كفكره ضد القبور والعودة بالتقرب الى القبور و الدعاء عندها لكن هم شافعيون في ما يخص الافتاء و الاحكام .
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  1. هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ). من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
    إستبعاد الملاحظة
  1. هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ). من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
    إستبعاد الملاحظة