الراعي و الجنرال !

ذياب

التحالف يجمعنا
طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
15/12/18
المشاركات
19,429
التفاعلات
63,404
20863770_781034185437203_1698861157_n.jpg




عام ١٩١٧م ، دخل الجنرال الانكليزي ستانلي مود احدى المناطق في العراق فصادفه راعي أغنام.


فتوجه للراعي وطلب من المترجم أن يقول للراعي: "الجنرال سيعطيك جنيه استرليني اذا ذبحت كلبك الذي يجري حول الأغنام.."
الكلب يمثل حاجةً مهمة للراعي لأنه يسيّر القطيع ويساعد بحماية الاغنام من المفترسات، ولكن الجنيه في ذلك الوقت تستطيع أن تشتري به نصف القطيع..

سُرَّ الراعي وانفرجت أساريره و جلب الكلب وقام بذبحه تحت أقدام الجنرال...
حينها قال الجنرال مود له : "أعطيك جنيه إضافي إذا سلخت جلده.."
بادر الراعي الى أخذ الجنيه وسلخ جلد الكلب.
قال له مود: أعطيك بعد جنيه ثالث على أن تقطع الكلب الى قطع صغيرة ومباشرةً فعل الراعي ذلك فأعطاه الجنرال الجنيه وانصرف.
ركض الراعي خلف الجنرال ومن معه منادياً: هل تعطيني بعد جنيه وآكله؟؟؟؟
أجابه الجنرال: "كلا، أنا رغبت فقط بمعرفة طباعكم وفهم نفسياتكم، فأنت ذبحت وسلخت وقطعت أغلى صديق عندك ورفيقك من أجل ٣ جنيهات وكنت مستعداً لأكله مقابل جنيه رابع، وهذا ما أحتاجه هنا.."
والتفت بعدها الى جنوده وقال لهم: "ما دام هناك الكثير من هذه العقليات فلا تخشوا شيئاً..."
القصة يرويها الدكتور علي الوردي في كتابه "لمحات اجتماعية من تاريخ العراق"
وهي تظهر بعض النفسيات الموجودة في كثير من مجتمعاتنا المستعدة لفعل أي شيء مقابل المصالح البسيطه دون ادراكهم انهم باعوا الغالي بالرخيص.

" منقول من صفحة تجمع ابناء العشائر العربية في لبنان "
وهذا ما يستخدمه أي احتلال أو عدو لتفكيك المجتمعات على مر التاريخ والسيطرة عليها ونهب خيراتها....!!
ترى كم يوجد بيننا ممن يستعد أن يأكل ليس لحم كلبه.. بل لحم أخيه وبيع وطنه من أجل مصلحة أو حفنة من المال ..!!؟؟
 
الكلب ليس صديق الراعي أو أخيه وهو ملك الراعي و الراعي هو أكثر البشر علما بحال من يعيل و تحميل الفقراء والمساكين أحمال صناع القرار وما أوكتا اناملهم على الوثائق و الورق و ما

نفخ رجال الدين على الكير لخلق كاركتر '' شخصية ذهنية '' لقارئ العربية ليس إلا..

تستطيح ك هذه القصة القصيرة المتسطحة

لا عبرة فيها إلا لترزي القوانين لخنق هذا الراعي حتى الموت.
 
الكلب ليس صديق الراعي أو أخيه وهو ملك الراعي و الراعي هو أكثر البشر علما بحال من يعيل و تحميل الفقراء والمساكين أحمال صناع القرار وما أوكتا اناملهم على الوثائق و الورق و ما

نفخ رجال الدين على الكير لخلق كاركتر '' شخصية ذهنية '' لقارئ العربية ليس إلا..

تستطيح ك هذه القصة القصيرة المتسطحة

لا عبرة فيها إلا لترزي القوانين لخنق هذا الراعي حتى الموت.
dud.JPG
 
الكلب ليس صديق الراعي أو أخيه وهو ملك الراعي و الراعي هو أكثر البشر علما بحال من يعيل و تحميل الفقراء والمساكين أحمال صناع القرار وما أوكتا اناملهم على الوثائق و الورق و ما

نفخ رجال الدين على الكير لخلق كاركتر '' شخصية ذهنية '' لقارئ العربية ليس إلا..

تستطيح ك هذه القصة القصيرة المتسطحة

لا عبرة فيها إلا لترزي القوانين لخنق هذا الراعي حتى الموت.
مشكلتك أخ خالد أنك تعتنق الأفكار العلمانية حتى التشرب
أنت تبالغ في حقدك على كل ما هو ديني مع أن كونه هادف وصادق
في أكثر من حوار معك رأيت قناعاتك العلمانية التي تحاول تشويه كل ما هو ديني وانت بذلك تعتنق الأفكار والقناعات الغربية حتى المبالغة بعيداً عن خصوصية الدين في حياتنا وحتى بعيداً عن السياق التاريخي للعلمانية لدى الغرب
 
مشكلتك أخ خالد أنك تعتنق الأفكار العلمانية حتى التشرب
أنت تبالغ في حقدك على كل ما هو ديني مع أن كونه هادف وصادق
في أكثر من حوار معك رأيت قناعاتك العلمانية التي تحاول تشويه كل ما هو ديني وانت بذلك تعتنق الأفكار والقناعات الغربية حتى المبالغة بعيداً عن خصوصية الدين في حياتنا وحتى بعيداً عن السياق التاريخي للعلمانية لدى الغرب

في العالم الإسلامي و العربي

لا تجد سياسي أو متنفذ إلا خلفه جوقة من رجال الدين


..


مع ان ردي ليس له علاقة لكن

إذا توقف رجال الدين عن اخذ الأموال العامة من الحكومات و توقف القضاء عن اخذ مرتبات الأجور و كان لهم وقف مستقل وهم مستقليين

سوف يكونون محل احترام أنفسهم و المجتمع
 
مشكلتك أخ خالد أنك تعتنق الأفكار العلمانية حتى التشرب
أنت تبالغ في حقدك على كل ما هو ديني مع أن كونه هادف وصادق
في أكثر من حوار معك رأيت قناعاتك العلمانية التي تحاول تشويه كل ما هو ديني وانت بذلك تعتنق الأفكار والقناعات الغربية حتى المبالغة بعيداً عن خصوصية الدين في حياتنا وحتى بعيداً عن السياق التاريخي للعلمانية لدى الغرب
يا اخي هذا خالد الله يعينا عليه بيحب الفلسفة حباً جماً إقترحت عليه مشروع إستثماري بزراعة البن اليمني عالي الجودة هو رفض
قال إنو لا يرغب بالزراعة لديه إهتمامات اخرى و توقيت العمل بالزراعة يتعارض مع اوقات خلوات اليوغا التي يقوم بها :loud_laughter::laugh:
 
يا اخي هذا خالد الله يعينا عليه بيحب الفلسفة حباً جماً إقترحت عليه مشروع إستثماري بزراعة البن اليمني عالي الجودة هو رفض
قال إنو لا يرغب بالزراعة لديه إهتمامات اخرى و توقيت العمل بالزراعة يتعارض مع اوقات خلوات اليوغا التي يقوم بها :loud_laughter::laugh:


عندما تهاجر

يكون عليك أن تهجر اهلك معك

وحتى يحصلون على تأشيرة الدخول تحتاج الجنسية من دولة أفريقية بعيدة عن العقوبات للدخول و العمل

وقتها تعرف معنى الفلسفة و حياة العالم العربي والإسلامي
 
عندما تهاجر

يكون عليك أن تهجر اهلك معك

وحتى يحصلون على تأشيرة الدخول تحتاج الجنسية من دولة أفريقية بعيدة عن العقوبات للدخول و العمل

وقتها تعرف معنى الفلسفة و حياة العالم العربي والإسلامي
كلنا في الهوا سوا يا عزيزي
الفلسطيني يشوف تأشيرة كوكب زحل و لا يحصل على تأشيرة دخول اي بلد في العالم !
 
في العالم الإسلامي و العربي

لا تجد سياسي أو متنفذ إلا خلفه جوقة من رجال الدين


..


مع ان ردي ليس له علاقة لكن

إذا توقف رجال الدين عن اخذ الأموال العامة من الحكومات و توقف القضاء عن اخذ مرتبات الأجور و كان لهم وقف مستقل وهم مستقليين

سوف يكونون محل احترام أنفسهم و المجتمع
كلامك صحيح عندما أشرت الى أهمية كون رجال الدين مستقلين وهذا بالأصل من أهداف الفقه الصحيح بينما التجربة لدينا فهي فوضوية ومستغلة من النخب وليست منظمة في مؤسسات مستقلة

الإسلام لا يتعارض مع الحداثة ويجب أن يكون له دور مهم في حياتنا دائماً ولكن المشكلة لدينا نخبوية وليست دينية

أنا أقترح عليك في هذا الصدد أن تقرأ كتاب
الإسلام بين الشرق والغرب للرئيس البوسني السابق والمفكر والفيلسوف والمناضل الكبير علي عزت بجوفيتش أحد أهم رموز الحركة الإسلامية في العصر الحديث حتى تتعرف أكثر على الرؤية الفذة التي تطرح بهذا الكتاب
 
عندما تهاجر

يكون عليك أن تهجر اهلك معك

وحتى يحصلون على تأشيرة الدخول تحتاج الجنسية من دولة أفريقية بعيدة عن العقوبات للدخول و العمل

وقتها تعرف معنى الفلسفة و حياة العالم العربي والإسلامي
الفلسلفة أمر جميل وأنا من محبيها الحقيقة
ولكن لا يجب عليك التأثر بها حد الإعتناق لأنها ليست بالضرورة حقائق ومسلمات
 
كلامك صحيح عندما أشرت الى أهمية كون رجال الدين مستقلين وهذا بالأصل من أهداف الفقه صحيحة بينما التجربة لدينا فهي فوضوية ومستغلة من النخب وليست منظمة في مؤسسات مستقلة

الإسلام لا يتعارض مع الحداثة ويجب أن يكون له دور مهم في حياتنا دائماً ولكن المشكلة لدينا نخبوية وليست دينية

أنا أقترح عليك في هذا الصدد أن تقرأ كتاب
الإسلام بين الشرق والغرب للرئيس والمفكر والفيلسوف والمناضل الكبير علي عزت بجوفيتش أحد أهم رموز الحركة الإسلامية في العصر الحديث حتى تتعرف أكثر على الرؤية الفذة التي تطرح بهذا الكتاب



يأخي الكريم عبر التاريخ الإسلامي كله لا أمل فيهم وهم يحصلون على المال العام

رجال الدين حتى مع موسوليني لم يقف لهم أحد و حتى لا يجود لهم مؤسسة مستقلة محترمة عبر التاريخ
 
يأخي الكريم عبر التاريخ الإسلامي كله لا أمل فيهم وهم يحصلون على المال العام

رجال الدين حتى مع موسوليني لم يقف لهم أحد و حتى لا يجود لهم مؤسسة مستقلة محترمة عبر التاريخ
لا كلامك هذا خاطىء الى أبعد الحدود
هناك فقهاء ورجال دين في تاريخنا يُشهد لهم أمثال الأئمة الأربعة وإبن تيمية والعز ابن عبد السلام وغيرهم الكثير الكثير

وهناك مجاهدين كثر في عصرنا الحديث يشهد لهم وبنضالهم الشريف وبعدهم عن السلطان وغيره
 
التعديل الأخير:
كلامك صحيح عندما أشرت الى أهمية كون رجال الدين مستقلين وهذا بالأصل من أهداف الفقه صحيحة بينما التجربة لدينا فهي فوضوية ومستغلة من النخب وليست منظمة في مؤسسات مستقلة

الإسلام لا يتعارض مع الحداثة ويجب أن يكون له دور مهم في حياتنا دائماً ولكن المشكلة لدينا نخبوية وليست دينية

أنا أقترح عليك في هذا الصدد أن تقرأ كتاب
الإسلام بين الشرق والغرب للرئيس والمفكر والفيلسوف والمناضل الكبير علي عزت بجوفيتش أحد أهم رموز الحركة الإسلامية في العصر الحديث حتى تتعرف أكثر على الرؤية الفذة التي تطرح بهذا الكتاب
بعض الامثلة من القادة الإسلاميين الحداثيين إن صح التعبير مثل علي عزت بيجوفيتش و رجب طيب اردوغان و مهاتير محمد
و نجم الدين اربكان تستحق تجربتها في السياسة و في الحكم ان تدرس
 
بعض الامثلة من القادة الإسلاميين الحداثيين إن صح التعبير مثل علي عزت بيجوفيتش و رجب طيب اردوغان و مهاتير محمد
و نجم الدين اربكان تستحق تجربتها في السياسة و في الحكم ان تدرس
مالك إبن نبي ومحمد عبده ورشيد رضا وجمال الدين الأفغاني وتقي الدين النبهاني وحسن البنا وسيد قطب وأبو العلا المودودي ومحمد بن عبد الوهاب والمفكر والمناضل الشيعي علي شريعتي
هؤلاء يا صديقي أعلام الفكر الإسلامي سيرتهم رائعة وأفكارهم نيرة شوهها إعلام الإستبداد والفساد ووكلاء الإستعمار

ولكن الفكر الإسلامي اتخذ الآن طريقاً أكثر قرباً للحداثة مع التصميم للحفاظ على الهوية الإسلامية
 
عودة
أعلى